故事是这样的：
这天早晨，大雄(xióng)老师🧑🏫入城次第乞食，来到了王舍城(wáng shě chéng)内的婆罗豆婆遮婆罗门家门前(mén qián)…
婆罗豆婆遮正当手持木杓(mù biāo)祭火，看到大雄老师🧑🏫，他很没(méi)礼貌地说：“走开！你这个‘领群特’！不要到(dào)我家里来讨饭！”
“领群特”是(shì)对大雄老师🧑🏫的一种蔑称，其实就是(jiù shì)“卑下者”的意思…
它本指领群的(de)公牛🐮，因为大师不像别的导师，他乐于(lè yú)接受来自五湖四海、社会各阶层的学生🧑🎓，便(biàn)被其他婆罗门、沙门这样戏称，以示对(duì)他和同学们的血🩸统与出身(chū shēn)的蔑视。
大雄老师🧑🏫没有生气，他(tā)反问婆罗豆婆遮婆罗门，“你了解‘领群特(lǐng qún tè)’吗？”
婆罗豆坏笑着说，“我不(bù)知道什么领群特…瞿昙，你要是知道(zhī dào)个一、二，就赶紧给我们讲讲(jiǎng jiǎng)你所熟知的‘卑劣生活’吧！”
大(dà)雄老师🧑🏫不紧不慢地开口了：
装模作样心怀恨，生而为人最卑贱。
贪得无厌(tān dé wú yàn)不知羞，从头到脚都恶劣。
张冠李戴夺人爱💗(ài)，志同罗刹与畜生。
恃强凌弱以为荣，不如(bù rú)开裆一小童。
三心二意不忠贞，此人岂(qǐ)配称丈夫？
暴殄天物敛民财，其中败絮实为魔(mó)。
横行霸道占资源，坐吃山空可指日。
滥杀没有(méi yǒu)慈悲心，猪🐷狗🐶牛🐮马都不如。
妄语轻狂谤(bàng)贤圣，脑子进水墨不多。
无知卑鄙(bēi bǐ)毁智识，愚人国内王中王。
今日无事割韭菜(jiǔ cài)，明日走狗🐶待人烹。
今日不听逆耳👂(nì ěr)言，明日憍慢为刀案。
今世生于婆罗门(pó luó mén)，泼天富贵挥如粪；
不修梵行堕(duò)恶道，龌龊一生无清净。
不幸生在(zài)贫寒家，志愿不倦勤修行；
利益世间(shì jiān)诸有情，如来说是真净天！
婆罗豆婆(dòu pó)遮婆罗门听了羞愧不已，同时赞叹(zàn tàn)大雄老师🧑🏫的仁慈和智慧。他(tā)这时想要供奉给大雄老师🧑🏫食物，老师🧑🏫(lǎo shī)却不愿接受了。因为愿意听闻殊胜(shū shèng)的正法，已经是对自己和众生(zhòng shēng)最好的布施；而大雄老师🧑🏫为此，也将(jiāng)回赠一些更好的。
于是从这天起，婆罗(pó luó)豆婆遮皈依三宝、受具足戒，正式成为(chéng wéi)一名「心学生🧑🎓」。
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1、故事选自：
杂阿含经卷(jīng juàn)四102
Sutta Nipāta 1.7 Vasalasutta
世尊的偈颂是我二次(èr cì)创作的。这段的英文翻译尤其好，建议(jiàn yì)去看一下，在【如是我闻】杂阿含第四卷抬头(tái tóu)的最后一个snp1.7。
2、世尊是明令禁止僧众从事(cóng shì)生产活动的。道理懂的都懂(dǒng)。但只有在东土，直到今天，我们还是(hái shì)只能依靠推广“福田医养”来确保僧人(sēng rén)的生活，百姓不明就里，还认为(rèn wéi)“让和尚自食其力“是一种福德；凡是面向(miàn xiàng)僧众尼众的帮扶活动都不敢写明(xiě míng)意图、不敢大肆宣扬。据说“施主”这个词本来(běn lái)是没有的，所以一开始才音译(yīn yì)为“檀越”。东土喜欢在现象上“有用(yǒu yòng)”的东西，喜欢经世致用，白给这种事情，骨子里(gǔ zi lǐ)理解不了的。
3、世尊本人并不鼓励(gǔ lì)头陀，迦叶在他死后夺权给(gěi)带跑偏了。我的推测是(shì)迦叶是一个家族而不是一个人(rén)，在僧团早期（故事的讲法是雨季(yǔ jì)降服三个恶龙什么的）和悉达(dá)多建立了合作关系，以对抗在(zài)王舍城甚嚣尘上的耆那jiao，所以世尊对(duì)他们一直很客气、在僧团为他们(tā men)家族保留一席之地。世尊经常劝迦叶放弃头陀(tóu tuó)，那与佛法并不相应。但迦叶不(bù)愿意。他也就不再说什么。
4、好玩(hǎo wán)吗？破落豆？
